日本は狙われている！2024/8/31更新

最近ネットで動画を見ていたのですが、アサクリ問題がヤバイ！
洋ゲーはやらない主義なので静観していたのですが、
トーマス・ロックリーなるイギリス人がヤバイと知りました。
この人日大の準教授で専門は法学らしいんですが、
戦国時代にいた「弥助」にご執心で論文や小説まで書いてしまったそうな。
それだけなら「よっぽど弥助が好きなんだね」で終わりそうだが、
妄想てんこ盛り内容なのにノンフィクションとして出版。さらにウィキペディアを改竄。
ついでに日本語版と外国語版で内容が異なり、検閲が無い為か外国語版は
日本人なら絶対信じないレベルの大ウソ本になっているらしい。
しかし、外人には大勢信じている人がいるそうで頭が痛い。
このままいけば信長はおろか戦国時代の映画やドラマを作る際は、
弥助が出ないと海外からバッシングを受けるなんて事になりかねない。
信長の野望の最強の武将は弥助・・・なんて事もあり得る。
これだけでも十分酷いのだがまだ先がある。
極めつけのウソは、日本で黒人奴〇売買が流行ってたって書いてある事。
酷いひどすぎる・・・
日本が好きだから何年も住んでたんだろうに何考えてんだろうこの人？

まあ胡散臭い点は多々ある。
ハリーポッター並みに大ヒットしたわけでもないのに普及率が異常。
さらにすでに映画化が決定しているとか。しかもワーナー・・・
これ絶対一人の力じゃないよね？
ポリコレ万歳のＵＢＩソフトと仲良しって事は、黒幕はポリコレ団体？

もしかしてなんだが・・・これって日本潰しの戦略なのでは？
今海外でポリコレ勢のエンタメは日本に惨敗している。
自分の力を信じて疑わない人達からすれば日本はズルいと思われているのかもしれない。
現に「日本もポリコレを守れ！」って騒いでるらしいしね。
それなら日本も欧米みたいな制約を付けようと計画したんじゃないかな？
しかし欧米と違って黒人や弱い立場の人たちに対する負い目の無い日本は、
ポリコレに屈しようとしない。
それならって事で弥助の歴史改竄を行って弥助を世界に認知させ。
嘘の歴史書をもって黒人差別国家のレッテルを日本に貼り、
ポリコレを普及させようとしているのではないだろうか？
トランプはポリコレに反対らしいからもう時間ないしね。
ゲームと映画のダブルパンチで一気に決着をつけたいのかもしれない。
そう言えばポリコレ企業が大手漫画掲載サイトを買収したってのも聞いたな。
じわじわとポリコレの魔の手が日本に迫ってるのかもしれない・・・

「僕の名はエイジ・・・日本は狙われている！」

2024/7/22更新

弥助が侍だったって言ってる歴史家がいるそうな。
刀貰って、扶持（給料）貰って、屋敷をもらったから侍らしい。
生活に必要だから給料と住む所は必須でしょ。（宣教師から離れたら住む所ない）
刀は護身用と言うか城にいる時に持ってないと格好がつかないからじゃない？
訓練に参加したって記録があるそうだけど１年程度の修行で戦えるようになったかは疑問。
西洋の剣と違って刀は扱いが難しくまともに振れるだけでなく刃筋が通ってなければ
まともに切れない。
本能寺で長時間戦った記録があるとか言ってるそうだが戦の行き先を変更した
完全武装の武者相手に刀一本で戦うなど無謀の極み。（奇襲されたので鎧は無理）
年齢いってる人なら高校で格技の時間あっただろう？
そこで一般人が剣道部の人間相手に一本でも取れた事ある？
身体がデカイとか力が強いとかそういう問題じゃないんだよ。
武道をバカにするのも大概にしろや。
明智が「動物と同じだから見逃してやれ」って言ったのならそれが正しい織田家家臣の
弥助に対する認識だったのでは？
イエズス会に返した事からあくまでも弥助は宣教師たちと同じ外国人であり、
家臣と言うより客人的な扱いだったのではないかと思う。
弥助が日本人であったなら家臣や周囲も「侍」と認識していたことだろう。
だが侍と呼べる待遇を受けていても外国人の弥助を誰も侍とは認識していなかった
のではないかと思う。
当時の人が侍と認識していなかった人物を現代人の価値観に当てはめて、
「侍で間違いない」って言うのは現代人の傲慢だと私は思う。

2024/7/23更新

弥助の一次資料動画を見ました。
とても丁寧に説明されていてとても勉強になりました。
ネット民よりなのか弥助をペット呼ばわりしている点は気になりましたが、
多くの方々から指摘があったのでもう修正されてる事でしょう。

一次資料より弥助は信長の死後信忠の邸に行ってとても長い間戦ってた。
と記述にあるのですが、信忠は本能寺の襲撃の知らせを受け妙覚寺から援軍に向かいましたが、
途中で信長の死を知り二条新御所に行って籠城していました。
その後明智の軍が突入、圧倒的な数の差から勝てないと悟った信忠はすぐに自刃しています。
これを見る限り弥助は信忠と行動を共にしていたとみるのが妥当でしょう。
本能寺から逃げたのなら信忠が二条新御所に移動したことを知らないはず。
そして長い間戦ってたと言うのは長い間籠城していたって意味だと思う。
「怖がらず刀を渡せ」と言われて素直に渡している事から弥助は戦闘していないと思われる。
やってても鎧武者に怖がって悲鳴を上げながら刀を振り回して威嚇した程度でしょ。
それなら明智に動物と同じと言われても仕方ない。
それを戦ったって言わないよね。まあ戦ってたら死んでるか・・・
結局弥助は一度も戦って無いじゃん。
これで「刀もって戦ってたから侍」ってのは当てはまらないよね。

一次資料を見ての感想はやはり弥助は侍ではないと思いました。
それと同時に自分の仮設「弥助は客人的な扱いを受けていた」という確率が上がりました。
それは弥助が日本語を話せたと言う事が明記されているからです。
少しと書かれているのでカタコトなのでしょうが日本語が話せ、
もちろんポルトガル語も話せるのなら十分通訳として活用できます。
商談相手のポルトガル人が仲間内でポルトガル語で何を言っているのかは
たとえ目の前で話されても日本人にはわかりません。
しかし弥助がいれば商談を有利に進める事が出来ます。
相手の通訳が嘘を言っていても見抜けますしね。
また船で旅をしてきた弥助は世界の情報を知っています。
日本しか知らない信長にとっては貴重な情報元だったのではないでしょうか？
弥助が重用されたと言うのは武力ではなく、語学や知識の分野であったのでは？
それならば明智が脅威とみなさず見逃したのも納得です。
明智としても通訳は欲しかったかもしれませんが、信長を殺した男に素直に協力するとは
考えないでしょう。通訳で嘘を言われたら意味がありませんからね。

あくまでも妄想の類ですが、文官「弥助」意外といいかもしれませんね。

2024/8/31更新

前から思っていたのですが、イエズス会の記述の「黒奴は動物で～」のセリフが
不可解だったんですよね。
そこで明智のセリフ「黒奴は動物で何も知らずまた日本人でない故之を殺さず
印度のバードレ聖堂に置け」と言う文章を補足付きで意訳してみました。

「弥助は動物と同じで力は強いが武術を何も知らないので脅威ではない。
また信長のそばに居たが日本人では無いので殺しても武功にならないで殺さなくていい。
信長亡き後織田家に弥助の居場所は無いので南蛮寺に連れて行って引き渡してこい。
そうすれば元の主の宣教師が引き取ってくれるだろう。」

私脳内妄想フィルターを通すとこうなる。
イエズス会の記述では弥助の事を黒奴と表記し一度も名前で書かれていない。
なので明智の言葉であってもこれは黒人〇隷ではなく弥助と変換するのが正しいと思う。
「動物で何も知らず」は平時であれば”何の知識もない”と言う意味でしょうが、
明智がこのセリフを言ったのは戦場です。
しかも最初に出た話題ですからここは戦闘力の事でしょう。
そう考えると”動物と同じで力は強いが武術を何も知らない”が正解だと思う。
”また日本人でない”も見ればわかるのでこれは家臣への殺させない理由と考えられる。
普通に考えれば信長の側近に見える弥助の首を上げれば家臣にとっては功績なので、
戦闘になっていれば家臣に”取ったど～っ！”ってされてたでしょう。
無抵抗で投降したので上司である明智にどうするか判断を仰ぐ機会が出来ただけだと思う。

またイエズス会の記述に「ビジタドールが信長に贈つた黒奴が・・・」とあるので
信長が欲したかはわからないが、売買では無くプレゼントだった事がわかる。
つまり信長の手に渡った時点で弥助は客人として遇され奴〇では無くなっており、
日本では奴〇の売買など無かったと言う事である。

弥助は芸が出来たそうです。その芸を見せて褒美を貰っています。
この芸は何だったのか？と考えました。
そこで思いついたのはカポエイラ・・・安直ですね。
カポエイラは1500年頃からあったそうですから意外と正解かもしれません。
何故ならカポエイラは立派な格闘技ですが、武士から見たら芸だと思われただろうからです。
古流の空手には派手な蹴り技がありません。
足をすくわれて転倒すれば死確定ですし、蹴った足を刀で防がれたら大怪我です。
そういう意味ではカポエイラの回し蹴りや上段への蹴りは戦場向けではありませんから、
武士に芸の一種と思われても不思議ではありません。
ですが見た事もないトリッキーな蹴り技の数々はとても珍しがられた事でしょう。
投げた瓜を空中で蹴り割れば歓声と褒美がもらえるのではないでしょうか？
あくまでも大道芸としてですが・・・